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第810章 传统与变革(1/2)

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张余道:“说到为什么呢!这是个复杂的问题了,只怕三言两语的,还真说不清楚。其实到国外演出,对象观众自然是人家老外,想要老外买账,给咱们鼓掌,那么必须要符合外国人的审美标准。咱们的民族音乐,在外国人眼里,符合猎的标准,没听过,有新鲜感,但因为西音乐化在本质,是南辕北辙的,虽然听起来很新,但对他们来说却毫无美感。好像言一样,国人感觉很优美,但外国人会这么觉得吗?所以在我看来,如果我们想向世界推销自己的化,那么必须变通,除此之外,没有其它可能。”
林建凯听到这一皱眉头,道:“可变通了还是传统化吗?那岂不是变成了二鬼子,不伦不类?”
张余闻言笑了笑,道:“所以这尴尬了!除非我们想保持自有化百分之百的纯洁性,那么可以不削去做这种变通。但这可能吗!因为世界化大融合,这不仅仅是一种想象,而是一种化趋势。好像汉语拼音一样!难道这不是化融合的鲜明表现吗?难道现在还会有人觉得汉语拼音,不是华化的一部分吗?”
林建凯闻言点了点头……似乎从这一点,也很难反对张余的这种说法!
张余道:“其实化融合,是无处不在,只是大多数人不愿意承认而已。好像近些年流行的那些古风音乐一样,期间很多作品都标榜自己是百分之百的国风,百分之百的化还原。要知道这是非常好笑的说法!因为期间很多作品的伴奏连吉他、贝斯、架子鼓都有,怎么可能是百分之百的化还原呢?算不提乐器的关系,那么用于构建这些音乐的和声体系呢!很多作品都是使用西方的和声学进行艺术创作的,期间不但类型模板化,风格式化,听起来简直千篇一律。也可以说这些作品当,除了那些别人看不懂的冷僻字外,根本和传统化没有半毛钱关系。可以说这是一种化融合的二鬼子!”
坐在旁边的蒋晨萱听到这,插言道:“我们公司最近还在策划要帮我包装一系列古风作品用来迎合市场。那听你这么一说!似乎也有不妥的地方。”
张余道:“你这么想,只是理解错了我的意思。我是说,化融合是无处不在的,不应该因为那些所谓的虚荣,而否定它的存在,同时否定它存在的价值。国的民族音乐要想走向世界,那么必须要接受和西方音乐融合成一种全新的音乐才可以。如果民族音乐不想接受这种融合,那么没有办法走向世界。可能很多人认为世界的华人有很多,算不走向世界,民族音乐一样可以生存下去。但你要知道,你不蚕食别人的市场,等于把自己的市场放出来,让别人去蚕食。音乐也一样!满市场的古风音乐,去了歌词部分,根本是用人家西方音乐体系搭建起来的骨骼,难道这对咱们的民族音乐体系来说,不是一种另类的悲哀吗?”
林建凯听到这沉默了一会……道:“那按你这么说的话,融合,代表传统的东西会消失不见。不融合,也代表传统的东西会消失不见了?”
张余点了点头,道:“只能说世界没有谁会阻挡化融合的脚步!如果民族音乐不作出改变,那么市场的规模只会越来越小,消失不见只是早晚的事情。说新浪潮化席卷世界之前的国,那些古代的曲谱,别说演奏了,现在连能看懂的人都凤毛麟角。其实它已经挣扎于档案馆的国宝阶段了!很多人只是不愿意承认而已。一百年后,有人会把现在的古风音乐,看成百分之百的传统音乐,不在是二鬼子。其实这种说法,也是正确的,因为它依托华化而生,没有华化,没有它,那么它,不是华化的一部分,又是什么呢?唯一的区别是它会更加模式化,失去了华化本该有的灵魂与精髓。这只能说是一个带有必然性的遗憾而已!”
林建凯闻言点了点头,道:“看来咱们的民族的音乐想要走向世界,做出改变,只能是

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